记者林周龙/五结报导

拥有百年历史,位于宜兰县五结乡协和中路成安宫旁的石板桥,1999年4月公告为宜兰县定古蹟,但是长久以来缺乏管理,导致周边环“huan”境荒芜(wu),建桥石碑字迹难辨,地方耆老希望宜兰县政府加以整理,让宜兰县多一处观光胜地,同时留给「gei」下一代先民开发兰阳平原历史史蹟{}。

五结乡清朝时代是葛玛兰族汇聚最大部落所在地,随着吴沙带领先人至兰阳平原垦荒『huang』,居住在海边的葛玛兰族,被迫离开家乡,飘洋过海至(zhi)花莲另辟天地,通兰古道是早期贯穿兰阳平原的交通(tong)重要孔道。此古道南北路上,各有一座小地景元素的石板桥:北有礁溪武暖石板桥,南有孝威永安石板桥。

永安石板桥建于光绪7年(1881),桥址在‘zai’现在五结乡协和村成安宫旁,通兰古道南路在罗东和《he》利泽简中间的大埔庄,是水路「lu」与陆路交会处,而永安桥(当地居民习称“大《da》埔桥”)是必经的桥梁。这座桥原先是木造的便桥,经不起风吹雨打,日久腐杇,居民改建为石板桥,名之为“永安桥”,希望历久常新,万事坦顺,石桥的桥面是用三节长、二节短的庄舱石舖成的 de[(现已改为十六节约等长的石板)桥墩也是石板,在石板相接处,是以榫接《jie》方式来稳固笨重『zhong』石板,桥长约14公尺,宽约一米。

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石板桥下的大埔港仔,在清领时代从中国来的“浣边仔”船『chuan』可运货到桥边。因此,永「yong」安桥不但从水路进入内地平原的要径,也是当民众与利泽简聚落的交往枢纽,成为民众日常生活的“de”重心。在桥的南端有座成安宫(建于1894年),供(gong)奉开台圣王是较为特别的。一般桥头多以福德正神土地公来镇守,以求庇民佑土,纳福专财。庙连同石板桥和大(da)埔港仔,共【gong】同建构了居民活动的空间。

日治时期,由于砍【kan】伐太平山的木材,破坏地表,在雨水的‘de’冲刷下,河道逐渐淤塞,大埔港成为大排沟而失去渡口转“zhuan”运的机能。昔日桥边渡口的热闹和生命力,将是当地居民共同的生活记忆。而石板桥、永安宫与周围环境间的呼应,可看到极具特色的空间格局,更记住着(zhuo)浓厚的“de”人文精神与历史脉络,刻画出兰阳平原温和的人文风貌和细致的空间经纬。

石板桥下的大埔港仔,在清领时代从『cong』中国来的“浣边仔”船〖chuan〗可运货到桥边。因此,永安桥不但从水路进入内地平原的要径,也是当民众与利泽简聚落的交往枢纽,成为民众日常生活的重心。

此古道南北路上,各有一座【zuo】小地景元素的石板桥:北有礁溪武暖石板桥,南有孝威永安石板桥。

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